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（声闻、缘觉）、大乘（菩萨、佛）。乘是交通工具，道是道路，都是达到目的地的手段。在这里，乘和道是同义语。汉传佛教称为三乘，藏传佛教《菩提道次第》称为三士道。下士道即人天乘，中士道即声闻乘，上士道即菩萨乘。三乘各有深浅不同的道德观，而具体体现于行为的规范，在下士道为十善戒。在中士道为别解脱戒，在上士道为菩萨道。
十善戒：身三（不杀、不盗、不淫）；口四（不两舌、恶口、妄言、绮语）；意三（不贪、不...
隆莲法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304344062.html
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发心。第一种，最初对三恶道的苦心生害怕，希望解脱恶道之苦，能得人天暇满之身的，这是下士道，属于低层次的。第二种，对轮回六道，包括人天，感到都是苦，不希望再受这轮回之苦而求解脱三界的，这是中士道，属于...行动就会很自然地表现出来。
四 皈依有三种：对三恶道的苦难感到恐怖，而求靠三宝来解除的，这样子的皈依，是下士道士夫的皈依。对整个生死轮回的苦痛，生起恐怖心，皈求三宝来解除轮回之苦的，是中士...
智敏上师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08015554351.html
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众生中，人为第一。
宗喀巴大师的《菩提道次第广论》中把修行的道路分为下士道、中士道、上士道。下士道就是讲做人，然后才有中士道、上士道，把人做好了，才能进一步修解脱行，修大士行。人是基础，宗喀巴...从人生佛教到人间佛教
惟贤法师
一、人间佛教思想的历史沿革
（一）释迦佛的应化示现是人间佛教的一种典型
释迦佛下天、托胎、出生、出家、降魔、成道、转法轮、入涅槃，这八相成道，...
惟贤法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00025468725.html
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基础、共下士道、共中士道、共上士道。
1、道前基础指出欲学佛必须先依止善知识，听闻正法、启发知见。
2、下士道说明要保持人身、不堕三恶趣，必须念死殁无常、皈依三宝、知因果、修十善。
...生养教育子女的恩情很重，孝养父母，是人伦道德的根本，所谓“德以孝为先”。佛教是很重视和提倡这一点的。奉事师长，才能重道，才能如法行持，培养德性。本慈悲心，不杀众生，有悲天悯人的...
惟贤法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00033568760.html
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关系。以无记动机所造的善业虽然有些世间善报，但却很微弱。
3）善的动机。这是三种动机中最上乘的。但是，善的动机又可分为低、中、高三种层次：下士道、中士道、上士道。
第一是下士道，这种动机是三种善的...没有关系，所以是最低层的。
有人会想不明白，前面讲追求健康、长寿的动机是不善的，而现在又讲这是善的，其原因何在呢？因为，前面的动机根本没有考虑后世，所有的目的都是为了今世，所以叫不善。而作为下士道发...
慈诚罗珠堪布
|修心|修行|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/2204123226.html
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的修行目标有三个：一是追求世间幸福快乐(下士道)；二是只求脱离烦恼，不求成佛(中士道)；三是追求身心彻底净化，达到功德和智慧高度圆满——佛(上士道)的境界。 第一，不求成佛、超世，只求世间幸福，不愁吃，不愁穿，能幸福过一辈子，下一世希望得到一个好的人身，生到一个物质生活条件好的环境，这就是下士道。 死后不堕三恶道(畜牲、饿鬼、地狱道)，就得戒十恶，行十善。有人说：“佛教修来世。...
多识·洛桑图丹琼排
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23184839189.html
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教授，我们可以依三种层次的发心（注：三士道）之任一种禅修。修持下士道是为了不堕恶道、生生世世获得修法因缘的暇满人身。修持中士道，是为逃离毫无自主的生死轮回而获解脱。修持上士道，则为利益一切有情而证无上菩提。三士道是渐进关系。通过下士道的禅修，我们为进入中士道打下基础，而中士道的禅修则为进入上士道打下基础。三士道的所有修行要点都包括在本书二十一禅修中。 禅修的背景知识 既然本书中的禅修信仰轮回，...
格桑嘉措格西
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162450197.html
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法，与解脱毫无关系。以无记动机所造的善业虽然有些世间善报，但却很微弱。 3）善的动机。这是三种动机中最上乘的。但是，善的动机又可分为低、中、高三种层次，即：下士道、中士道、上士道。 第一是下士道，...不善。而作为下士道发心的人，虽然没有追求解脱，但是也没有顾及今世，而是希求下一世的世间圆满，所以叫善。 但对希求解脱的人而言，也不能以此动机来行善。现在很多居士每天都在念佛、烧香、拜佛……请你们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01051770280.html
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种根基。所谓的下等修行人，特别害怕堕入地狱、饿鬼、旁生，而想获得人天的身体。很多相信因果的人觉得感受痛苦非常可怕，所以不愿意在三恶道中受苦，这就是下士道。
我们作为修行人，应该观察自己到底是上等...，（当然，即生的善有善报、恶有恶报可能会承认，但生生世世的因果循环不承认，）那么他连下士道都算不上。
所以，修行人的第一个条件，就是要承认前后世，如果没有这一点，那根本不算修行人。现在西方也好、...
索达吉堪布
佛子|行
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/10182721002.html
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和平。 以上这五点，就是在行动上，从做人到修解脱行，由解脱行到修大乘的菩萨行，包括五乘。宗喀巴大师写的《菩提道次第广论》，又分为下士道、中士道、上士道。下士道就是讲做人，要保持人身。中士道就是讲出离心...和字。这个“和”不管是儒家讲，还是道家讲，都是根据中国古代的天人合一思想。什么叫天道？就是谦和之道、人和之道、和合之道，这是自然运行的法则，春耕夏耘，秋收冬藏。在春天，当温暖的季节来临的时候，万物生长...
惟贤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23255039711.html